تبليغاتX
الهم عجل لولیک الفرج جزيره رياضي
 

مناره از سه بخش تشکیل می شود :

كلمه مناره مصدر میمى است از فعل نار ثلاثى مجرد و منامه و معنى اسم مكان می دهد یعنى جاى روشن.

 مناره در قدیم الایام بین دو مرز می ساختند و در آن چیزى نورانى قرار می دادند تا مرز وابسته را نشان دهد و كم بكم در میان راه هاى عمومى نیز اینگونه مناره ‏ها را بنا می كردند تا مسافران و كاروانان بتوانند مسیر و مقصد خود را بشناسند.

 اول منارهاى كه گفته اند بنا گردید مناره اسكندریه بود كه ارتفاع آن دویست و سى ذراع بوده است.

 این گونه مناره ‏هاى بعد از اسلام و در ممالك اسلامى براى گفتن اذان بنا گردید و از اینرو در بیشتر جاهائى كه بعد از اسلام احداث گردیده مناره ‏هاى پیوسته به مساجد و یا عماراتى است كه جنبه مذهبى و تقدیس دارد.

 

مناره از سه بخش تشکیل می شود : 1- پایه 2- ساقه 3- تاج

 

 

  مناره مسجد امام حسن (كوخرد هرمزگان)


1- پایه یا سکو: با توجه به ارتفاع زیاد ومساحت کم قاعده  پایه مهمترین نقش را در مقاومت مناره  داشته کوچکترین سستی در این قسمت یا زمین زیران منجر به فروریختن بنا می شود. بنابراین زمین را تا رسیدن به لایه های سخت حفر کرده با شفته وسنگ پر می کنند. سپس پایه یا سکو ساخته می شود. گاهی مناره ها را بدون پایه مستقیما" روی زمین می سازند که از نمونه های آن میتوان به منار علی و مناره مسجد برسیان اشاره کرد. پایه ها معمولا" یا مربع بوده مانند منار رهروان اصفهان و منار خسروگرد سبزوار یا کثیرالاضلاع بوده مانند منارهای سین و زیاد که بدنه استوانه ای در وسط سکو قرار می گیرد.
2- ساقه یا بدنه : از دوران پیش از اسلام می توان به میل اژدها یا نورآباد که ساقه ای چهار ضلعی داشته اشاره کرد. همچنین می توان از میل فیروزاباد متعلق به دوره ساسانی نام برد. ساقه ای چهار ضلعی با پلکانی بر بدنه خارجی به ارتفاع سی و سه متر (در حال حاضربیست و شش متر) که هر چه به سمت بالا می رود از پهنای آن کاسته می شود.بعد از اسلام ساقه استوانه ای تحفه مناره سازان شد و خود نیز بدل به برگ سبزنقاشی مقرنس کاران آجرکاران و کاشی کاران گشت. تا اوایل قرن پنجم مناره به صورت منفرد و مجزا از مجتمع مسجد ساخته می شد. گاهی مناره ای به مسجدی ساخته شده اضافه می شد و گاهی مسجدی در کنار مناره ای موجود احداث می گشت.




 

نوشته شده توسط عابدینیان در چهارشنبه سی و یکم مرداد 1386 ساعت 6:18 موضوع | لینک ثابت


میلاد حسین است وابوالفضل وعلی

ایام نشاط و شور امت آمد    هنگام سرور واخذ حاجت آمد

روز سه وچهار ماه شعبان     از جانب حق سه پیک  رحمت  آمد

میلاد حسین است وابوالفضل وعلی      یعنی که سه منشا ء سعادت آمد

آن ماه که ماه حاجتش میخوانند    ما بین دو خورشید امامت آمد

 

 

 

نور ابدی وازلی میآید                     بر عالم ایجاد ولی میاید

مجموعه حسن وعشق وایثار وکرم            یعنی که حسین بن علی میاید

 

 

اعیاد شعبانیه بر همگان مبارک


 

نوشته شده توسط عابدینیان در جمعه بیست و ششم مرداد 1386 ساعت 15:20 موضوع | لینک ثابت


مناره , برگی از هنر اسلامی

     

مبعث حضرت رسول اکرم (ص) را به همگان تبریک میگوییم

 

 

 

 

 

          مناره , برگی از هنر اسلامی


معماری درهمه دوران ازتاثيرگذارترين هنرهای اين سرزمين بوده است. هنر اسلامي كه به معنای

 فضليت مي باشد خاک ايران را به عرشستان هنر تبديل كرده است. معماران ايران چه پيش از اسلام با تكنيك آنچناني و چه پس ازاسلام با مفاهيم آسمانی فاصله خاک و افلاک را به هيچ رسانيده سنگ و آجر را ماه و ستاره كرده اند.بناها و عناصر معماری متعددی در اين جاودانگی ازلي و ماندگی ابدی دخيل بوده اند. یکی از اين عناصر كه در هر دو دوره پیش و پس از اسلام نقشی چشمگیر و حضوری كم نظير به عهده داشته ميل يا مناره است.

برگی از تاریخ مناره :


منار یا مناره که چراغدان و چراغپایه نیز گفته شده در لغت به معنای کانون نور محل روشنایی و جای نار است. وجه تسمیه اینست که در دوران پیش از اسلام مناره یا میل راهنما را جهت راحتی مسافران می ساختند. این هادیان قافله ها و راهنمایان کاروانها را عموما" در کنار راهها و جاده ها ساخته در تاج آنها آتشی روشن کرده تا گمگشتگان با دیدن نور آنها درشب های تاریک یا روزهای مه گرفته راه  را از بیراه بازشناخته به سمت شهر بیایند.

قدیمی ترین میل راهنمای موجود میل اژدهاست. بنایی هفت متری متعلق به اشکانیان در غرب نورآباد ممسنی که در بالای آن آتشدانی سنگی قرارداشته است.با ظهور اسلام  مساجد گوی رنگ و سنگ را از سایر رقبا ربوده در فن و هنر بی همتا گشتند.در ابتدا مساجد فاقد مناره بوده موء ذنان در مکانی که دو عامل مرکزیت و ارتفاع را توءامان داشته اذان می گفتند به گونه ای که بلال حبشی اولین موءذن اسلام بر بام خانه دختر عمربن خطاب اذان می گفت.
تاریخ احداث اولین مناره جهان اسلام بر کسی معلوم  نیست فقط به طور کلی می توان گفت در زمان خلافت امویان اعراب با الگو برداری از مناره های ایران پیش از اسلام به این بناها کاربری تازه ای داده جهت اذان گویی از مناره ها استفاده کردند.تاریخ ساخت اولین مناره ایران پس از اسلام بازهم نامشخص است. مناره مسجد شوش با بدنه ای استوانه ای و پلکان داخلی در قرن اول هجری و مناره مسجد تاریخانه دامغان با پایه چهارضلعی از خشت و گل در قرن دوم هجری از نخستین مناره های اسلامی ایران هستند. مناره هایی که با کاربرد جدیدشان یعنی اذان گویی از این به بعد گاهی گلدسته برخی اوقات نار و جاهایی نیز موءذنه نامیده شده اند.


 

نوشته شده توسط عابدینیان در شنبه بیستم مرداد 1386 ساعت 6:44 موضوع | لینک ثابت


JavaScript Codes JavaScript Codes

JavaScript Codes